 |
| Церковь Всемогущего Бога-Ручные эскизные рисунки |
1. С тех пор как люди вступили на верный жизненный путь, остается много вещей, которые для них остаются неясными. У них в головах все еще полная путаница относительно работы Божьей и относительно немалой работы, которую они должны выполнить.
Это связано, с одной стороны, с отклонением в их опыте и ограничениями их способности понятия а с другой стороны, с тем, что работа Божья еще не привела людей на эту стадию. Таким образом, каждый пребывает в неопределенности относительно большинства духовных предметов. Мало того, что у вас нет ясности относительно того, во что вам следует войти, но еще в большей степени вы невежественны в отношении Божьего труда. Это больше, чем просто вопрос о недостатках в вас, – это огромный изъян, относящийся ко всем тем, кто пребывает в религиозном мире. В этом лежит ключ к пониманию того, почему люди не знают Бога, а, следовательно, этот изъян является общим дефектом всех тех, кто стремится к Нему. Ни один человек никогда не знал Бога и не видел когда-либо Его истинного лица. Именно по этой причине работа Божья становится столь же тяжкой, как сдвинуть гору или осушить море. Сколь много людей пожертвовало своей жизнью ради Божьей работы; сколь много было отвержено по причине Его работы; сколь многих ради Его работы замучили насмерть; сколь многие умерли безвинно со слезами на глазах от любви к Богу; сколь многие столкнулись с жестокими и бесчеловечными гонениями…? Разве причина всех этих трагедий не кроется в недостатке человеческих знаний о Боге? Как может кто-то, не знающий Бога, осмелиться предстать пред Ним? Как может кто-то, верящий в Бога, но подвергающий Его гонениям, осмелиться предстать пред Ним? Все это не одни лишь неадекватности представителей религиозного мира, но, скорее, то, что является общим и для вас, и для них. Люди верят в Бога, не зная Его; единственно лишь по этой причине они не благоговеют перед Богом в своих сердцах и не боятся Его в своих сердцах. Есть даже такие, которые с великой помпезностью и пышностью выполняют работу, которую они нарисовали в своем воображении в этом потоке. И они относятся к выполнению работы Божьей в соответствии с собственными требованиями и чрезмерными желаниями. Многие люди действуют сумасбродно, не проявляя никакого уважения к Богу, но следуя своей собственной воле. Разве они не совершенное олицетворение эгоизма человеческих сердец? Разве они не демонстрируют сверхизбыточный элемент обмана людей?
Это связано, с одной стороны, с отклонением в их опыте и ограничениями их способности понятия а с другой стороны, с тем, что работа Божья еще не привела людей на эту стадию. Таким образом, каждый пребывает в неопределенности относительно большинства духовных предметов. Мало того, что у вас нет ясности относительно того, во что вам следует войти, но еще в большей степени вы невежественны в отношении Божьего труда. Это больше, чем просто вопрос о недостатках в вас, – это огромный изъян, относящийся ко всем тем, кто пребывает в религиозном мире. В этом лежит ключ к пониманию того, почему люди не знают Бога, а, следовательно, этот изъян является общим дефектом всех тех, кто стремится к Нему. Ни один человек никогда не знал Бога и не видел когда-либо Его истинного лица. Именно по этой причине работа Божья становится столь же тяжкой, как сдвинуть гору или осушить море. Сколь много людей пожертвовало своей жизнью ради Божьей работы; сколь много было отвержено по причине Его работы; сколь многих ради Его работы замучили насмерть; сколь многие умерли безвинно со слезами на глазах от любви к Богу; сколь многие столкнулись с жестокими и бесчеловечными гонениями…? Разве причина всех этих трагедий не кроется в недостатке человеческих знаний о Боге? Как может кто-то, не знающий Бога, осмелиться предстать пред Ним? Как может кто-то, верящий в Бога, но подвергающий Его гонениям, осмелиться предстать пред Ним? Все это не одни лишь неадекватности представителей религиозного мира, но, скорее, то, что является общим и для вас, и для них. Люди верят в Бога, не зная Его; единственно лишь по этой причине они не благоговеют перед Богом в своих сердцах и не боятся Его в своих сердцах. Есть даже такие, которые с великой помпезностью и пышностью выполняют работу, которую они нарисовали в своем воображении в этом потоке. И они относятся к выполнению работы Божьей в соответствии с собственными требованиями и чрезмерными желаниями. Многие люди действуют сумасбродно, не проявляя никакого уважения к Богу, но следуя своей собственной воле. Разве они не совершенное олицетворение эгоизма человеческих сердец? Разве они не демонстрируют сверхизбыточный элемент обмана людей?
Из «Работа и вхождение (1)» в книге «Слово является во плоти»
2. В действительности люди могут быть в высшей степени умными, но как могут их способности подменить Божий труд? Люди могут действительно печься о Божьем бремени, но они не могут действовать слишком эгоистично. Разве деяния человеческие в действительности божественны? Может ли кто-либо быть абсолютно уверен? Нести свидетельство о Боге, наследовать Его славу – это Бог делает исключение и возвышает людей; сами по себе они бы никогда не могли быть достойными. Божья работа лишь только началась, Его слова лишь только начали звучать. В настоящее время люди высокого мнения о себе, но не навлекает ли это просто унижение? Они понимают слишком мало. Даже самый талантливый теоретик, даже самый красноречивый оратор не способен описать все Божье изобилие, – а уж насколько менее способны вы? Вам бы не стоило набивать себе заоблачную цену, но лучше считать себя ниже наименьшего из тех рациональных людей, которые ищут любви к Богу. Это тропа вашего вхождения: видеть себя несравненно ниже, чем все другие. Зачем быть о себе столь высокого мнения? Зачем так высоко себя оценивать? На долгом жизненном пути вы сделали всего лишь несколько начальных шагов. Все что вы видите, это лишь рука Божья, но не весь Бог. Вам идет на пользу больше видеть работу Божью, чтобы открыть для себя больше из того, во что вам должно войти, поскольку вы изменились слишком незначительно.
Из «Работа и вхождение (1)» в книге «Слово является во плоти»
3. На самом деле, из бесчисленного множества вещей в творении Божьем человек ниже всех. Хотя он и хозяин всего сущего, человек –единственный из всех, кто является целью коварства сатаны, единственный, кто становится жертвой бесчисленных способов его развращения. Человек никогда не имел владычества над собой. В большинстве своем люди живут в сатанинской клоаке и терпят его глумления. Он дразнит их и так, и этак, доводя их до полусмерти. В человеческом мире они претерпевают все злоключения и тяготы. Наигравшись с ними, сатана кладет конец их судьбе. И поэтому люди проходят через всю свою жизнь в оцепенении замешательства, ни разу не возрадовавшись всему доброму, что приготовил для них Бог, но вместо этого сатана их калечит, оставляя в плачевном состоянии. Сегодня они стали настолько обессилевшими и вялыми, что уже попросту не имеют никакого стремления замечать работу Божью. Если люди не расположены замечать работу Божью, их опыт обречен навеки остаться фрагментированным и неполным, и их вхождение будет навсегда пустым местом.
Из «Работа и вхождение (1)» в книге «Слово является во плоти»
4. За несколько тысяч лет, с тех пор как Бог пришел в мир, множество людей с возвышенными идеалами использовалось Богом для выполнения Его работы на протяжении любого числа лет; но тех, кто знает Его работу, так мало, что их почти не существует. По этой причине бесчисленное число людей берет на себя роль противления Богу, в то же время как они принимаются за Его работу, потому что, вместо того чтобы выполнять Его работу, они фактически совершают человеческую работу в положении, дарованном Богом. Можно ли это назвать работой? Как они могут войти? Человечество приняло Божью благодать и похоронило ее. Вследствие этого в течение прошлых поколений те, которые выполняют Божью работу, обладают малым вхождением. Они попросту не говорят о познании Божьего труда, потому что слишком мало понимают о Божьей мудрости. Можно сказать, что, хотя есть много людей, которые служат Богу, они не смогли увидеть, насколько Он возвеличен, и именно поэтому все вознесли себя до подобия Бога, чтобы другие поклонялись им.
Из «Работа и вхождение (1)» в книге «Слово является во плоти»
5. Сколь много лет Бог остается скрытым среди творения; наблюдает сквозь туманную пелену так много смен времен года; смотрит с третьих небес вниз так много дней и ночей; ходит среди людей так много месяцев и лет. Он восседает над всеми людьми, спокойно ожидая в продолжении столь многих холодных зим. Ни разу никому Он не явил Себя открыто, не произвел ни единого звука, удаляясь без знака и так же бесшумно возвращаясь. Кто может знать Его истинный лик? Он ни единого раза не говорил с человеком, ни единого раза не явился человеку. Насколько легко людям выполнять Божью работу? Они недостаточно понимают, что познать Его - самое трудное из всего. Сегодня Бог заговорил с человеком, но человек никогда Его не знал, потому что вхождение в жизнь слишком ограниченное и мелкое. Глядя с Его точки зрения, люди совершенно не достойны предстать перед Богом. У них слишком мало понимания Бога, и они слишком далеко отстранены от Него. Более того, сердца, которыми они веруют в Бога, полны излишних сложностей, и они просто не удерживают Божий образ в сокровенных уголках своих сердец. В результате старательные усилия Бога и Его труд, подобно частицам золота, погребенным под слоем песка, не могут явить даже отблеска света. Для Бога уровень, мотивы и взгляды этих людей в высшей степени отвратительны. Истощившиеся в своей способности понятия, бесчувственные до уровня безразличия, бездушные и вырождающиеся, безмерно раболепные, слабые и не имеющие силы воли – их должно вести как водят домашний скот и лошадей. Что же до их вхождения в духе или вхождения в работу Божью, они не обращают ни малейшего внимания, ни на йоту не обладая решимостью пострадать ради истины. Человека такого рода Богу нелегко будет сделать целостным. Таким образом, для вас жизненно важно приступить к вхождению с этого ракурса, с пониманием, что через вашу работу и ваше вхождение вы приближаетесь к познанию Божьей работы.
Из «Работа и вхождение (1)» в книге «Слово является во плоти»
Восточная Молния, Всемогущий Бог – это второе пришествие Господа Иисуса. Божьи овцы слышат Божий голос.
Комментариев нет:
Отправить комментарий